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Por qué Bautizamos en
el Nombre de Jesucristo |
-Importancia del
bautismo en agua
El bautismo en agua es una ordenanza
instituida por Jesucristo. Si no es importante ¿porqué lo ordeno Jesús (
San Mateo 28:19)? Hay dos cosas que debemos recordar: Primeramente: todo
lo que Cristo ordenó o estableció definitivamente, ya sea que entendamos
o no, no puede ser de poca importancia. Segundo: Cristo y los apóstoles
mostraron la importancia de ésta ordenanza; podemos ver que Jesús anduvo
por ciento dieciséis kilómetros para ser bautizado, aunque él no tenía
pecado, y dijo: “porque así nos conviene que cumplamos toda justicia…”.
Lea Sn. Mateo 3:13-16.
Muchos dirán que no hay virtud en agua; es verdad esto, porque la virtud
se halla en la obediencia a Dios. Acordémonos que el agua está incluida
en el plan de Dios para salvación. Pedro lo explica cuando dice: “…el
bautismo_ ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, si
no como la aspiración de la buena conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo”. Lea 1º Pedro 3:21.
-¿Cuál es el modo de bautizar?
El bautismo en agua es por inmersión,
según la sagrada escritura: “Porque somos sepultados juntamente con El
para muerte por el bautismo…” Romanos 6:4. Y Colosenses 2:12 dice:
“Sepultados con El en el bautismo…”. Un entierro no que alguien pone el
cadáver sobre la tierra y lo rosea con un poquito de tierra; si no
poniéndolo dentro de la tierra, enterrándole.
En la “Enciclopedia Mundial”, Vol. Uno, página 651, dice: “En el
principio, todo bautismo por inmersión completa. Y en la Enciclopedia
Católica Vol. dos página 263 leemos “En los siglos tempranos todos
fueron bautizados por inmersión en arroyos, lagunillas, y bautisterios”.
Fue después que la Iglesia Católica Romana instituyó el bautismo de
infantes y el modo de rosear. (Vea en la Enciclopedia Británica, Edición
once, Vol. tres, Pág. 256-266).
-¿Cual es la fórmula que se debe usar al
bautizar?
Jesús dio el
mandamiento en Sn. Mateo 28:19 “bautizándolos en el nombre (singular)
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”.
La palabra nombre esta siendo usada aquí en singular; y es el objetivo
de esta comisión. No es en los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo que
manda a bautizar sino en el nombre de estos. Ahora miremos cual es el
nombre de estos: en Sn. Juan 5:43 se halla “Y yo he venido en NOMBRE DE
MI PADRE, y no me recibís: si otro viniere en su propio nombre (el
anticristo), a el recibiereis”. Y en Sn.Juan 17:6 dice “He manifestado
TU NOMBRE a los hombres que del mundo me diste;..”. Ahora preguntémonos
¿que nombre dio a conocer Jesús?: siempre encontramos que dio conocer el
nombre de Jesús. Y en Juan 14:26 dice: “Mas el consolado, el Espíritu
Santo, el cual el padre enviará en MI NOMBRE…” Aquí vemos claramente que
el Espíritu Santo ha venido a nosotros en el nombre de Jesús. En Hechos
4:12 encontramos: “… en ningún otro hay salvación; porque porque no hay
otro nombre bajo el cielo dado a los hombre en que podamos ser salvos”.
El Nombre de Jesús es sobre todo nombre debajo de los cielos, no solo
este siglo si no en el venidero lea Efesios 1:21 también en Filipenses
2: 9-11.
Por eso Pedro
unos pocos días después de la ascensión de Jesús inspirado por el
Espíritu Santo en su primer discurso, después que los oyentes
preguntasen a Pedro y los demás apóstoles “Varones hermanos, ¿qué
haremos?” no vaciló y les dio el precepto: “Arrepentíos y bautícese cada
uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados y
recibiréis el don del Espíritu Santo”. Puede mirar esto en Hechos
2:14-42.
Algunos dicen
que Pedro le mando a bautizarse en ese nombre porque eran judío, y ese
bautismo era para que reconozcan Jesucristo, pero unos ocho años después
después del primer bautismo. Cornelio y su casa eran Gentiles; hallamos
que Pedro les mandó a bautizar en Nombre del Señor. Lea Hechos 10:47-48.
Si Pedro se
equivocó e el Día de Pentecostés (como muchos declaran) tubo mucho
tiempo para ser corregido antes de irse a la casa de Cornelio. Y no solo
Pedro vemos también que Felipe en la ciudad de Samaria (que no eran
judíos sino samaritanos) “les predicaba de Cristo.” “Pero cuando
creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo se bautizaban hombres y mujeres”. ¿Cómo? “….en el
Nombre de Jesús”. Hechos 8:5-16.
Miremos que
pasó con Pablo, el apóstol a los Gentiles, cuando fue a los Efesios
veintiún años depuse del Pentecostés. Allí hallo a unos discípulos de
Juan Bautista, cuan de les preguntó si habían recibido el Espíritu Santo
“Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo.
Entonces el les dijo: ¿en que fuisteis bautizados? Ellos dijeron en el
bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en el que había de
venir después de el, es a sabe, en Jesús el Cristo. Oído que hubieron
esto, fueron bautizados en le nombre del Señor Jesús. Hechos 29:1-5.
Pablo no estaba con los apóstoles cuando Jesús les dio las instrucciones
finales (Sn. Mateo 28:19 y Sn. Lucas 24:47); mas hallamos que Pablo
bautizaba en el Nombre del Señor Jesús. ¿De quién recibió esta
revelación? Notemos que el evangelio de Pablo no era tradición de los
demás apóstoles, si no una revelación. “Mas os hago saber, hermanos que
el evangelio que he anunciado por mi no es según hombre; Pues ni yo le
recibí, ni lo aprendí de hombre si no por revelación de Jesucristo.”
Gálatas 1:11-12. ¿Por qué escribió Pablo: “Y todo lo que hacéis, sea de
palabra o de hecho, hacedlo todo en nombre del Señor Jesús, dando
gracias a Dios Padre por él”? (Colosenses 3:17) Bautismo en agua se hace
tanto en palabra como en hecho. No podemos pasar por alto a este
mandamiento a la Iglesia.
En San Marcos7:8, Jesús dijo: “Porque
dejando el mandamiento de Dios, tenéis la tradición de los hombres…”. La
historia nos cuenta que no fue cambiado el método y formula de bautismo
en el Nombre de Jesucristo, hasta el año 325 (Lea: “Historia del
Bautismo Cristiano”, en Diccionario de la Biblia” por Hasting: Vol. Uno,
Cap. 4, Pág. 241)
¿Qué es más
importante para usted: el mandamiento del Señor, o la tradición de los
hombres?
Adaptado del tratado: Why We Baptize in Jesus Name
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